CONVIVENCIA DE NAVIDAD 2012
Nuestro agradecimiento a nuestro compañero Severiano Real Caballero por las fotografías cedidas.
Feliz Año Nuevo 2013
22 de diciembre de 2012
8 de diciembre de 2012
Arroyo de Alhajar
El Pinar del Rey es un Parque
Suburbano de 338 hectáreas, situado en el centro del Campo de Gibraltar,
ubicado justo detrás de la colina donde se enclava San Roque, es un vergel
natural del que se puede gozar en cualquier momento.
Este Parque Natural data de
1800 cuando la Marina española plantó árboles para suministra madera para los
barcos de guerra.
En aquella época España
todavía era la primera potencia naval del mundo, pero tras la batalla trafalgar
en 1805, perdió esa supremacía, el monarca Fernando IV fue quien cedió el monte
donde se encuentra el Pinar de la ciudad de Gibraltar en 1310.
El Parque se divide en dos
partes principales, la zona sur con más influencia y la parte norte, más
salvaje y donde está prohibido el uso de vehículos.
La zona sur comprende la zona
recreativa con infraestructuras de picnic, el Arroyo Alhajar y el Aula de
Naturaleza, el aula está gestionado por el Ayuntamiento San Roque, cuenta con
un punto de información y jardín botánico, y ha sido galardonada con la bandera
azul, al igual que las playas saroqueñas de Torreguadiaro y Cala Sardina, por
otro lado, la zona norte incluye, el Tajo del Pajarraco y el Cerro del Águila.
La Fuente del Alhajar se
encuentra justo en la entrada del Parque, la fuente es pública muy popular
entre los residentes, la calidad del agua es excepcional.
RUINA DE CARTEIA
El enclave arqueológico de
Carteia data del S. VII a.C., incluye restos de la época fenicia, cartaginés,
romana, visigoda, bizantina, árabe y cristiana.
Esta antigua ciudad fue la más
importante en el Campo de Gibraltar y se convirtió en la primera colonia latina
fuera de Italia en 171 a. C.
En el término municipal de San Roque, en el interior de la Bahía de Algeciras, ocupando un
emplazamiento perfecto desde el punto de vista estratégico, junto al Peñón de Gibraltar, en relación a las rutas
comerciales que se aventuraban desde el humanizado Mar Mediterráneo al desconocido mar exterior (Oceáno Atlántico), en una ensenada que
permitía el amparo de una flota; se encuentran los restos de una importante
ciudad que adquirió un protagonismo relevante en determinadas etapas de la
Antigüedad, sobre todo bajo los primeros momentos de la supremacía de Roma.
Hay que remontarse a los
siglos VII y VI a.C. para encontrar los vestigios de lo que fue un asentamiento
fenicio próximo a la desembocadura del río Guadarranque, situado en una
pequeña elevación del terreno, conocida como Cerro del Prado o Carteia
la Vieja.
Cuando en el s. IV a.C. los herederos del emporio comercial fenicio, los púnicos de Cartago, hacen acto de presencia en la zona, deciden reubicar este punto, excelentemente bien situado en relación con el control marítimo del Estrecho, algo más hacia la costa, donde las condiciones del terreno permitiesen una mayor ampliación de sus instalaciones y es a ellos a los que debemos la fundación propiamente dicha de la ciudad de Carteia que conserva en su nombre el recuerdo de su origen a través del radical fenicio qart.
Poco después surge el enfrentamiento entre cartagineses y romanos, las conocidas Guerras Púnicas que finalizarán con la hegemonía de Roma sobre un vasto territorio que irá configurándose como uno de los grandes hitos en la historia de la Humanidad bajo la época imperial.
Carteia, aunque púnica,
no opuso demasiada resistencia a la presencia romana y ésta, una vez
calibradas las posibilidades del enclave, apuesta decididamente por la ciudad,
construyendo un recinto amurallado de unas 27 hectáreas de superficie y
dotándola de los edificios y servicios necesarios.
Indudablemente se trata de una ciudad en la que el mestizaje entre elementos feno-púnicos, turdetanos y romanos es notorio. Y será esta población medio romana la que demande al Senado una solución en relación a legalizar su situación ya que Roma no reconoce matrimonios mixtos ni los hijos habidos de ellos. Según Tito Livio, en el año 171 a.C., Carteia recibe un auténtico espaldarazo como ciudad elegida por Roma concediéndole el título de Colonia Libertinorum Carteia, convirtiéndose en la primera colonia latina fuera de Italia.
La ciudad cobró protagonismo en la guerra civil de
finales del período republicano entre César y Pompeyo el Grande a través del
apoyo prestado por las élites locales al bando pompeyano y sirviendo de refugio
a sus hijos Sexto y Cneo que se reorganizan desde la base de Carteia.
A este indudable papel relevante de Carteia en los
primeros tiempos de la presencia romana en la península, hay que añadir una
larga historia como ciudad y enclave comercial y militar a la que no fueron
ajenos otros pueblos y culturas. De esta forma, nos encontramos con diversos
tipos de hábitat en la Antigüedad Tardía y los inicios de la Edad media, así
como las necrópolis de época visigoda alrededor del templo romano y los restos
que podemos adscribir a la presencia bizantina en el denodado intento de
recuperar el imperio romano de occidente iniciado por Justiniano I.
Posteriormente, las fuentes islámicas hacen referencia
a Qartayanna relacionándola con diferentes episodios en los momentos de la
conquista musulmana y la configuración de al-Andalus.El nombre lo conserva un
pequeño castillo situado en la zona más elevada del yacimiento, a pocos metros
de las murallas romanas de las que utiliza materiales en su construcción. Esta
fortificación, conocida en la actualidad como Torre Cartagena será escenario de
los enfrentamientos entre las tropas cristianas y musulmanas desde el s. XIII
con la intervención de efectivos meriníes que se asientan en la vecina
Algeciras y que prestan apoyo a los nazaríes granadinos.
La ciudad, sin embargo, se convierte en un solar donde
el abandono hace mella en sus notables edificios y este sentimiento de
desamparo será recogido por la mayor parte de los investigadores,
historiadores, estudiosos y viajeros a lo largo de siglos hasta que, acuciada
por la instalación de las industrias a finales de los años sesenta, se consigue
salvar el perímetro urbano de Carteia, no ocurriendo lo mismo con sus
necrópolis, los accesos, las industrias, etc. que un día configuraron su
territorio.
A lo largo de la visita se podrá contemplar una puerta de entrada a la ciudad de época púnica; los accesos a la zona de la ciudad antigua, posible foro, a través de una monumental escalinata en arenisca; los restos de un templo de grandes dimensiones y sus originales restos ornamentales, varias domus, un extenso y completo complejo termal; restos de la muralla y la Torre del Rocadillo, baluarte de vigilancia construido a finales del s. XVI. Podremos deambular por los restos de sus calles, observar la topografía y extensión de la ciudad, en la que no falta un gran teatro de época augústea –si bien en estos momentos queda fuera del circuito de visitas- acompañados de una guía que pormenoriza todos los detalles tanto históricos como artísticos de Carteia. Todas las visitas son guiadas, ofreciéndose las mismas en español, inglés, alemán o francés y tienen una duración aproximada de 50 minutos.
Para completar el acercamiento a la historia y la vida cotidiana en Carteia a lo largo de las civilizaciones que en ella han dejado impresa su huella y que son el compendio del acervo cultural de la realidad histórica que conocemos como Andalucía, sugerimos la visita a la sala Carteia del Museo Municipal, ubicado en la calle San Felipe, en San Roque, del que tan sólo dista el yacimiento unos 5 km.
El
24 de noviembre de 2012
Cueva de los Maquis
El sendero se localiza en el
Cerro de Risco Blanco, zona conocida como “La Almoraima”, Parque Natural de los
Alcornocales, término municipal de Castellar de la Frontera.
La ruta comienza en la Venta
de La Jarandilla, situada en el valle del río Guadarranque, desde aquí
cruzaremos el puente del río Jarandilla que esta a nuestra derecha,
ascenderemos por la calzada hasta la primera bifurcación, seguimos por nuestra
derecha hasta encontrarnos una cancela, siempre está cerrada pero nos permite
el paso por su lateral.
A media altura del carril
nos desviamos introduciéndonos en el alcornocal, el punto de ascensión es la
charca erizada de juncos, caminamos por la Finca de la Almoraima perteneciente
a la familia de Ruiz-Mateos, hoy día es propiedad estatal y la gestiona el
Organismo Autónomo de Parques Nacionales.
Rodeamos la charca y en
dirección norte al encuentro de un claro donde una pequeña edificación encalada
nos da la pista para tomar el sendero, zizaguenado un poco llegaremos a los
riscos blancos de los Bazanes, donde podemos observar la erosión de la roca
arenisca, aflorando esqueletos de otras épocas, aquí hay que buscar el acceso
al pequeño alcornocal.
Una vez allí ya observaremos
las oquedades y sin ninguna duda identificaremos la laja donde está la conocida
Cueva de los Maquis, para acceder a ella hay que atravesar un espeso brezal, desde
aquí las vistas son de 360º, esta cueva conserva algunas pinturas rupestre, que
sobreviven a las clemencias del tiempo y del hombre, pertenece al denominado
arte rupestre, concepto que engloba las pinturas realizadas en las provincias
de Cádiz y Málaga entre el 2.500 y
20.000 a.c.
Ahora situémonos en el año
1936, cuando un grupo de guerrilleros de la Resistencia Española, movimiento
antifascista, denominados los Maquis se refugiaban en los montes escapando de
la Benemérita, durante la Guerra Civil, al estadillo de la Segunda Guerra Civil
muchos de los excombatientes republicanos permanecían en Francia, y se
incorporaron a la Resistencia Francesa, a partir de 1944 se retiro el ejército
alemán, algunos reorientaron su lucha
hacia España, pese al fracaso de la invasión del Valle de Aran consiguieron progresar hacia el interior y
enlazar con las partidas que habían permanecido en el monte hasta 1939.
El máximo apogeo fue entre
1945-1947, a partir de aquí se intensifico la represión franquista, que poco a
poco fue terminando con las partidas, en 1952 se procede a la evacuación del
último contigente de importancia, el final de los Maquis lo marca las muertes
de Ramón Vila en 1963 y José Castro en 1965.
Es curioso pensar que un
lugar tan apartado haya servido de refugio, pero las inscripciones cinceladas
lo demuestran, como “Viva el comunismo 1936”, “Viva la revolución” o “Viva
Azaña”.
Una vez hagamos el descaso
que nos merecemos continuamos, en esta ocasión nos toca descender, atravesando
el alcornocal dirección la presa llegamos de nuevo a la carretera, solo hay que
seguirla hasta la Venta la Jarandilla.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)